徐 戎
以前，或小时候，总觉得口若悬河，滔滔不绝者，对其有种说不岀的羡慕。
长大后走向社会，才知道那些滔滔不绝者大多是重复的废话，也就只听一半。
经历了风风雨雨，走遍了山河故土，到了我这个年龄，才知晓沉默是金，无论别人怎么对我，可以一句话不说不辩不争。沉默寡言才是好，一图只字片言已足。该是你的会来，不是你的，万言不求！止语，可返回内心，又消了多少造口业！
一世恩仇哀怨，一笑了之。鲁迅先生说，度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇，是何等地慈悲智慧！
著书也并非是越厚越好，展览亦不是愈多愈佳。有人自诩著作等身，可是连一个书名都记不得，有人仅薄薄一著，却可留传千年。
这个世界不乏愿意献身于行动的人，任何对象都有能带来觉醒；但是它若只是某种诉诸理性思维的产物，只以数量论，就不太可能产生什么结果。
惜墨如金，只字如晤。每天都带着觉知的心过简朴的生活。一行禅师说，如果你保持正念，便拥有一切：你就是一切！
日本临济宗白隐禅师被誉为“五百年间出的大德”，禅风峻烈。他不以地位身份来说禅，他的禅是民众化的禅。
“逍遥龙泽最峰顶，今晓特张旧厚颜；八十老僧正逢岁，生僧只手音声关”。
白隐禅师所创的公案，叫“只手音声”，又作“只手之声”：两掌相拍，自然发声，为感官上的耳朵所能听闻；如果只举起一只手，无声无响，若非跳脱感官层次，以“心耳”来感悟，不可得闻其中的意涵。
白隐禅师以之引导参禅者远离感官上的见闻觉知，不以思量分别而影响心灵纯净的感知，直入无分别的心境。
直悟我们的书写，竟是“只手音声”！书写无声，远离感官上的耳朵所能听闻，以“心耳”来深切地感悟，摒弃感官上的外缘，以内心驱使“只手”书画心趣，一墨一笔中即有万千世界。
让你的心专注于当下的每一刻！凝视自己的手笔，深刻融入无始无终的奇妙实相，其实全部取决于我们的觉悟和正念：看清楚自己生前与死后的千万世代，实际上书写的都是自己而已。
看不伶俐，大智若愚。你只顾傻傻的写“只手音声”！
人生的书写究竟是一种幻影、一场梦，还是一个奇妙的实相？
这汉透没透过去，你我各人生死个人了。
如人饮水，冷暖自知。参！
徐戎于2020年1月16日
附：徐 戎 简 介：
徐戎，号静隐庐主
，禅者，法名宗戎。著名艺术家，书画评论家、鉴藏家，人文学者。浙江大学文传会专家委员会副主任。20岁时皈依一代高僧、不倒单大师桂仑禅师，后皈依亲近敏公上师。其书法作品极富禅意，格高骨清，意境高远，真气弥布，风格独现。所作人物、山水、花鸟，自成天真，格调高古、禅意盎然。启功、陈传席、毛昭晰、王伯敏教授等对其都有较高的评价。自1996年始，陈传席教授曾数次为徐戎撰写评论文章发表，评价曰：“徐戎以意笔出之，意高而有法，渐入‘清空’一境，空灵神韵，颇具‘入禅出世’之感。贵在难得”。陈丹青先生曾对其作品评论甚高并题字赠言赠书数册。2014年，徐戎被当前最权威的
“AAC艺术中国·年度影响力”评选为“AAC艺术中国（2014）观察报告之艺术家”。
