心净则国土净！居家隔离 规矩即是方便 是菩萨度生！
徐 戎
梦参老和尚曾慈悲开示：我们常觉得寺庙规矩太多，看似好像很束缚，其实规矩即是方便。“菩萨度生，处处方便。”为的是让你别造业，出生一切诸善法，得到解脱。
当下，疫情异常严竣！这是大自然给予我们的深刻警示！
世上一切灾难，一切瘟疫，都是人心所致，众业所惑。无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。《维摩经》云：“心净则国土净”。
《增一阿含经》亦有云：“心性极清净”。“意念不错乱，以无尘垢碍”。《舍利弗阿毗昙论》卷二七有云：“心性本净，为客尘染。凡夫未闻故，不如实知，亦无修心。心性本净，离客尘垢。圣人闻知，如实知见，亦有修心”。
意识创造物质实相，我们每一个人只有净化自己的意识与认知，才会真正地帮助到这次的疫情发展，保护好自己的家园。
当我们每个人都开始真正意识到这些，内在开始充满慈悲与理解时，病毒也会慢慢自动的销声匿迹。
近日，看到一篇有思考的好文，文中说，
“在以色列，有一个安息日，这一天最大特点是不能工作。商店、饭店、娱乐场所大都关门谢客，公交车也停运，人们在家中静心祈祷、反思，严禁走亲访友、外出旅游和参加其他社会活动。唯独有一件事是特许的，那就是读书。也因此，犹太民族的人口只占世界的0.2%，但在过去的100多年里，他们却获得了近30%的诺贝尔奖。
在巴厘岛，每年的新年叫做寂息节，所有人都静静地待在家中不允许出门，不得点灯，不得烧火，大家基本都会清食冥想，审视自己这一年的不足与成长。在那里，新年是与自己待在一起的一天。
中国人的新年往往是热闹非凡，爆竹震天响，走街串巷互相拜年，却遗忘了拜访自己的心，与自己做一次对谈，沉淀下来仔细看看自己的人生，审视一下自己过往的种种，真的是喜乐平和的吗，或者还有很多旧有习惯可以改进、改善。
全民族静下来，是一个国家开始进入深度思维的启示。 ”
这样的思考，阅之甘之若饴！不光是有安息日、寂息日，佛教还有每年最冷之“冬安居”“打禅七”、“打佛七”之修行，一七至七七四十九天。
禅宗的“打禅七”极为隆重。打七”期间，每日的早晚课停止，也不出寺劳动，全寺上下都围绕“打七”转，直到期满。“打七”期间，身体虽是不动的，而脑子却是一个劲儿地“参话头，求开悟”。
佛说四十二章经中云：“观天地念非常，观世界念非常，观灵觉即菩提，如是知识得道疾矣”。意思是说，观察天和地，要看到它的变化。观察世界万物，要看到它们都是变化的。观察自己的心性，从而获得断除烦恼生菩提智慧。这样就可以来认识或探究万事万物，如果明白了无常变化的知识和道理，那我们就能很快地得道。
当下，疫情最吃劲之时，不岀门，不串门，自觉隔离，不惊忧别人，遵法守规矩，注意卫生锻炼。暂时的隔离，我们可以当作闭关，自我反省，一时的不便，我们可以静心正念，自我潜修。
籍此契机居家反思忏悔，与自己的心对话，至诚念佛祈愿！自利利他，这也是菩萨度生，方便法门！
世界上永远是无形的力量大于有形的力量！全民族利用此契机，虔诚反醒忏悔，居家默祷，虔诚称念 “南无观世音菩萨”。转化外在的烦恼境界，我们要远离颠倒妄想，观人自在；我们要远离分别臆测，观境自在；我们要远离执着缠缚，观事自在。
让我们的心静下来，默默祈祷，虔诚祈愿：让生病的人尽快痊愈，恢复健康，不幸往生者蒙佛接引，安心归去，让社会净化远离疫情，让普罗大众平安吉祥！
相信疫情一定很快会消饵！
南无阿弥陀佛！
徐戎于2019年2月6日上午
附：近日小诗一首，班门弄斧。
疫去总会重逢
旧日里，
三五成群赏春花烂漫，
平常事，
便是幸福时。
今日中，
合十的掌心刻着因果的谜。
不住不灭纷扰，
不来不去幽幽。
闲来多读经书，
孤单并不孤独。
我见众生如故，
疫去总会重逢。
立春了 ，
静待。
春暖，
花开！
——徐戎于庚子立春居家隔离
附：徐 戎 简 介：
徐戎，号静隐庐主
，禅者，法名宗戎。著名艺术家，书画评论家、鉴藏家，人文学者。浙江大学文传会专家委员会副主任。20岁时皈依一代高僧、不倒单大师桂仑禅师，后皈依亲近敏公上师。其书法作品极富禅意，格高骨清，意境高远，真气弥布，风格独现。所作人物、山水、花鸟，自成天真，格调高古、禅意盎然。启功、陈传席、毛昭晰、王伯敏教授等对其都有较高的评价。自1996年始，陈传席教授曾数次为徐戎撰写评论文章发表，评价曰：“徐戎以意笔出之，意高而有法，渐入‘清空’一境，空灵神韵，颇具‘入禅出世’之感。贵在难得”。陈丹青先生曾对其作品评论甚高并题字赠言赠书数册。2014年，徐戎被当前最权威的
“AAC艺术中国·年度影响力”评选为“AAC艺术中国年度报告之艺术家”。
