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作者:核实中..2009-10-26 10:16:05 来源:网络
该画谱与综合性画谱不同,专以一两种绘画品种编合成谱,可称之为专题性画谱。最常见的是宋元时代就流行的画梅及画竹之风,形成梅竹画谱流行,宋代已有梅谱出现。到元代,竹谱十分盛行,象梅道人吴镇、管仲姬和李衍等人都有《画 竹》、《墨竹》等谱行世。
其他还有以山水、花鸟各自为画谱的,也有以唐代人的名诗为专题画谱的。这样的画谱,内容简明,初学者得到后,可以专精于一门。
一、梅花喜神谱
该画谱可称为中国最早出现的木刻画谱。画谱为宋朝末年来怕仁编绘。分上下二卷。谱中按梅的"蓓蕾"、“小蕊"、"大蕊"、"欲开"、"大开"、"烂漫"、"欲谢"、"就实"的几个阶段,画出各式梅花图例一百幅,配以题名和五言诗于画旁,实为中国各类画谱的先型。
编绘者宋伯仁,字器之,湖洲人。他本身就是一位墨梅画家。他构思新奇,梅花的勾勒简练。每围各象一形以为程式,加深学画者的形象记忆力。此话,曾于景定二年(公元1261年)重刊。不仅有很高的艺术价值,也有珍贵的文物价值。
二、李衍竹谱
李衍《竹谱》是具有代表性的专题画谱,后来许多竹谱的体例大都受到此书的启发。
李衍《竹谱》共分竹谱、墨竹谱、竹志谱、竹品谱四门。书中列出许多程式化写竹方法,以及风晴雨露之体现,广征博引,其画竹技法熟练而苍劲。
三、集雅斋画谱
集雅斋画谱辑刻的画谱最多。编辑体例,前面是画,后面配古诗。其中山水、花鸟雕刻精致。(《集雅斋画谱》又名如中画谱》)。
《五言唐诗话》、《六言唐诗谱》、《七言唐诗话》,各为一卷,都是集雅斋主人黄风他所辑,蔡冲表等绘图,刘次泉雕版,工程十分浩大。
《各体唐诗谱》取唐诗五十首作成诗意画,看图吟诗,引人入胜。初学者从这些画谱中,叶以领略到
诗意画的作法,锤练中国画的意境,领略作品中诗中有画,画中有诗的创作方法。
四、梅竹兰菊四诺
梅、竹、兰、菊四君子合港,是由集雅斋绘刻,孙继先作画。四君子是入手学画的最佳教材。画谱使用不同形式的图 解,从梅、竹、兰、菊的枝干处理,花与叶子的画法,以及布局上的俯仰正倒,都有十分生动的描绘,可作为四君子画的临摹范本。
五、简明写竹法
清代蒋和所编绘的《写竹简明法》,是画竹的专题画谱。书中按画竹的入手顺序,摹绘了无代柯敬仲、明代更仲昭以及清初画竹的名家局部画时法,对于竹叶的排叠方法和顺序,画出大量的示范。书的后一部分附有集前人画竹的语录,还有他本人的写竹杂记。
六、龚半千山水课徒稿
龚贤(即龚半千),是清初金陵八家中一家。长于山水画,以墨色沉郁和擅长渲染为特色,驰名于世。在他所作的教画课徒稿中,善于运用自己画山水的丰富体验,总结关于画树、石、建筑的方法,分析运用笔墨的要点,每作一个例图,都加上旁往以助说明。
这册画谱重在实际,不设空虚之说,解说中提到容易发生的毛病是什么,后面附有他个人的作画语录及"画苑名家"的介绍。可能因为这里是一部课徒画稿,过去没有采用木刻水印版印刷,使这部画稿在流传上受到一定限制。
七、晚笑堂画传
这是一部名人画像专集,作者为清代画家上官周。所画人物起自汉高祖刘邦,终于明代郭德成,全部用线勾描,神态生动,线纹流畅,比例匀称,是初学线描的良好范本。陶氏庚午本刊于清乾隆十五年(公元1750年)在每一画像后,附有历史人物的生平及简单评传。
其他如周履靖《天形道貌》、《传神秘诀》、《天下有山堂画艺》,都附有图解。在我国明代的版画全盛时期,于崇恢年间刊行的《天下胜概记》,收有山水插图五十多幅,如国内名山黄山、华山、桂林、雁荡山等,也是我国一部早期的山水画谱,画和刻工都很精美。《点石斋丛画》中的十八描法,对流传下来的描法名称,画出图例说明。虽然图例中的示范有一些雷同之处,但对研究人物衣纹描法,仍有不少参考价值。在本书“十作描”中,将原图刊出,以供参考。
来源:网络
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