工笔花卉技法:写生

        作者:核实中..2009-10-31 14:53:01 来源:网络

        写生
        中国花鸟画有着优秀的现实主义传统。如宋代花鸟画家赵昌的“对花写照”有“写生赵昌”之称,他既能画出花瓣的薄度,又能刻画出花朵迎风而动的优美姿态。擅长动物画的元吉,为画猿猴曾进深山躲在洞穴里,长期仔细观察猿猴的生活,故称“穴窗写生”。这些古代画家们对深入生活是重视的,所以创作出许多造诣甚高的作品,正如诗人白居易赞扬肖悦画竹的诗句那样:“举头忽见不似画,低耳静听疑有声。”真实生动,似乎连竹叶迎风发出的声音也表现出来了。
        生活是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的惟一源泉。因此,我们一方面要继承发扬前人的优良传统,一方面还要深入到生活中去观察、体验、写生、搜集素材。
        一、物理、物情、物态
        写生不是看见什么就画什么,在下笔前要充分认识对象,要对植物的物理、物情、物态进行充分地研究,从感性认识提高到理性认识,抓住本质,方不至被复杂的外表现象所迷惑。
        1.物理:指的是植物的生长规律和组织结构。画什么花都要先认识它的生长规律,了解它的组织结构。
        花卉的生长规律:花卉有一年生籽种的草本和多年生宿根的草本;有灌木丛生的木本和乔木、亚乔木的木本;有缠绕茎的藤本和攀缘茎的藤本。花冠也有各种不同的形态,种类繁多,各有各的长法。如一年生的草本花有向日葵,多年生的宿根花卉有兰蕙,丛生小灌木有杜鹃(又名映山红),木本花卉(乔木大都是树,开花结果的树多属亚乔木)有玉兰和辛夷。牡丹是木本,初春发芽抽枝,谷雨节内开花,故名谷雨花,又名木芍药,野生多单瓣,人工培植单瓣复瓣均有,品种繁多。竹子的生长规律是从笋内抽出新苗,有枝没有叶叫新篁,竹未出笋时就有节,出笋后竹干竹枝向上往高里发展,不再往粗长了。新篁长高后放叶,先从一组竹叶的后边舒展,向前的中间叶后展开,名为新竹。
        2.物情:就是植物的生长习性。有的植物不怕严寒能御霜、凌风、傲雪,如松、竹、梅、菊、芙蓉等,在传统上将它们比做坚贞不屈的英雄。松、梅的枝干不怕雪压霜欺,如画松,它能在隆冬与劲风搏斗,所以枝干苍老,形如虬龙,要表现出它的性格。梅花欢喜漫天雪,它能在寒冷的风雪中迎春。它的枝干不似桃杏,古人说,画梅要写女字,是枝干遇风雪而多转折的意思,枝条和花朵的排列也与杏花不同,在春天开放,称为报春花。芙蓉在霜前盛开,有抗拒风霜的脾气,所以古人题芙蓉为“柜霜”。菊花则比芙蓉更迟开,已降严霜它还能吐出鲜艳的花朵,所以古人题菊花为“御霜”。
        3.物态:就是植物的形态和特征。花的品种繁多,姿态万千。有的高大魁梧,如红棉树花,由于它枝高花大,颜色红艳,人们赞它为英雄花,画时要把它高人云端的英雄气魄画出来。有的花朵大,枝叶茂盛,如牡丹、芍药,要画得富丽堂皇。有的清香俊秀,如兰花、水仙,要画出它们玲珑秀丽的花朵和舒展的长叶。有的花向上盛开,如玉兰、辛夷,则要画出它们昂首朝上的英姿。有的花下垂,如垂丝海棠、倒挂金钟等,则要画出它们柔嫩的花柄垂而不蔫、迎风招展、姿态翩翩。画果树要画出果实累累压枝水分充足(有沉重的感觉)的样子,比市面上出售的水果要鲜美。画蔬菜、萝I、,要画出它才出土的鲜嫩,使人看后能引起食欲。

        二、写生要领
        1.选择入画角度:
        画花鸟画要先选择好人画的花,还要选好入画的角度。不是花好任何角度都好 (当然有的花每个角度都不错),在花丛中要多转,多方向看,然后才坐下来画。此外,还要懂得欣赏花的习惯,比如下垂的花应该仰视,像倒挂金钟、垂丝海棠。玉兰、荷花则宜于俯视,可看见它们的花蕊,倘画荷花采取平视,则花瓣左右上下平伸不美观,如俯视看见小莲蓬的上面,则花瓣变化就多了。还有的花宜于侧面去画,像喇叭筒状的花,因为正面画不出筒的深度。
        2.写生须注意的问题:
        ①在写生之前要多看古今名作,学习他人的表现方法和构图方法,做到心中有数。再到生活中去观察时,就会找人画的角度了。回来时再整理构图也比较容易,但千万不要用他人的框框去硬套生活。
        ②造型要求准确,要经得起检查,不要贪多求快。先看准选择入画的花的大轮廓是什么,然后由近及远、由前至后,一个瓣一个瓣地细画。画完后再检查每个瓣是否能结蒂连心,如没画好就要擦了再改,以画像为好,这样既做造型练习又为创作搜集素材。
        ③写生要注意搜集三手材料和记录颜色:一是先把一枝花由花到枝、叶、梗全部认真地画下来。这样既能认识它的生长规律又做了造型练习。二是搜集各种花头的正面、侧面、背面、花苞、叶子的不同形象,左右前后的各种不同姿态,作为整理创作的备用资料,在构图时根据需要采用。画缩小的各种大势,用速写方法可以在较短时间内搜集不少构图的基本框架,再结合上述两手材料,就可以创作出各种不同的构图。画时还要记录颜色,可用淡彩记录,也可用文字记录,还可以用文字的字头速记,如民间画工的速记文字:红(工)、黄(一)、绿 (司)、赭(者)、青(主)、胭脂(因)、紫(此)、染(九)等。
        写生的方法多种多样,常到生活中去观察体验,还会发现更多的方法。(附图为俞致贞所作《霜叶红于二月花》) 临摹要点
        临摹是学习传统的有效方法之一。对于古今较好的作品,通过分析研究,取其精华,去其糟粕,学其用笔设色及构图的各种技法,而不是表面地模仿其面貌。临摹可以避免走弯路。将临摹时吸收的技法,运用到写生创作中,根据不同的对象采取不同的表现方法,就可以创造出更多更新更好的表现方法。
        临摹分对临、摹,临、背临三种:
        对临——就是对着原本用铅笔在白纸上起稿,力求形准,然后把此稿放在矾绢或纸下进行勾染,此法既可练习勾染技巧,又可练习造型和构图,初学虽然画面效果稍差,但能练出功夫来。
        摹临——主要是学习勾线和染色的技法。摹本要临得尽量接近于原本,但和复制不一样。复制要尽量做到与原本丝毫不差,连破旧变色的感觉都要照样作出来,以与原本真假难分为佳。摹I临虽说要忠实于原画精神,但不应把残缺喇日感原样作出,最好采用“还原法”,年久画中铅白变黑,就要画成白的;凡别的新气象加进铅白变色的,也要按照新的颜色染色。摹临的方法是用透明的纸蒙在原本上勾出来,然后铺在矾纸(或绢)底下进行勾染,这种方法画出来接近于原本,效果比较好,但不能练习造型和构图。
        背临——对原本认真背记,回来用笔默画出来,再在此稿上铺上矾纸(或绢)进行勾染。此临法只能临其精神大概,细节可省略。

        临摹的过程:
        临摹前要选择好画本,还要对画面仔细研究分析,最好找实物印证一下,分析作者是怎样表现该物象的,又进行了怎样的提炼、取舍、集中。把作品的表现方法弄明白后,再对它的构图、用色、设色进行分析,心中有数后方可下笔临摹。如临本底子旧了发黄,上色时可免画黄底色。临摹时先要忠实于原本,全面临摹像了,再根据优劣取其精华去其糟粕。临完一幅之后,把临本和原本对比找差距,找到缺点之后再临第二幅,如此反复定会收到好效果。如果I临本有的部分好,有的部分不好,那就选好的部分,临摹。作品的好坏如果自己分辨不清,可以请教有经验的人一起分析研究,千万不要把毛病当成优良技法来学,所谓“取法乎上,得法其中”。可见选择I临本是很重要的。(附图为俞致贞作品《山茶落晚睛》) 整理构图
        一、整理。写生过后要经过一番整理过程,方能进行创作。
        提炼取舍、概括集中:即抓住表现对象的特点,方能传神。工笔画不是有纹必录,而应删繁就简。
        整理步骤:写生稿子要在记忆犹新的时候进行整理。毛笔稿不能在铅笔稿上勾,以保留好第一手写生资料。勾描时要勾出主要的东西,舍去次要繁琐过多的部分,还要进行必要的艺术加工,不要自然主义地都勾出来,应注意花、叶的大小比例。
        二、构图。构图是将在现实生活中通过写生搜集的素材,经过提炼加工组织成独立的画幅。最好写生时就注意“就地构图”,这种方法既不是标本式的自然主义,也不是用框框去套生活的形式主义,而是一种较快较好的现实主义的写生方法。
        构图需要注意以下几点:
        1.落幅位置。初学画的人可以从“三七停起手式”人手,把基本的搞熟练了,再突破这一起手式,出新或
        走险境。“三七停起手式”,就是把一张纸分成十等份,在十分之三或十分之七处作为重点,把主要的放在三停或七停上,从而向对方发展,这样比较稳当。倘若是从纸外向内伸枝的构图,把纸边分成十等份,从三停或七停处向内伸枝,比较匀称,切忌不要对五出枝,上下或左右相等,不好布局,亦不要从一停或九停人手,一边太多一边太少则太偏,更忌讳从角上人手成对角线,三线归一左右相等很是难看。无论什么样的格式都可以用“三七停”来划分。
        2.均衡稳定。一棵或一枝花生存在自然界,久经风雨而不歪不倒,是具备下列四条而平衡身体:即欲左先右、欲右先左、欲上先下、欲下先上。在折枝构图里也同样要注意此四条自然生长规律,如折枝向左的枝多时,一定要有向右的枝相衬才不会倒伏,则向左的是主,向右的是从。以此法欲上先下也就是向上的枝为主,向下的枝为从,主从得体方能均衡稳定。即使只画一个方向,也要将矛盾双方互相对立、互相依赖的关系画出来,才能使画面均衡稳定。
        3.聚散疏密。聚与散、疏与密是两个对立面,需要应用得当,方能平衡稳定,达到统一美观。聚密与散疏二者不可太悬殊。在整个画面中疏、密是相对的,不可太绝对。聚密是由多层次而形成,不能聚得过分紧密,出枝也不可太零散,过分强调就走极端了。一幅画中只要做到疏密相间、层次分明就行了。
        4.呼应开合。画中有两枝以上的花放在一起,不能各不相干,要顾盼生情,相互呼应,方能生动活泼。画中的开就是枝叶放出去,合就是收回来,太开则松散,太合则拘束,开合就是将二者统一起来,把画的主题集中于纸内。如画两三枝花,当然不能平行,要使这两三枝花穿插得当,有开有合,相互呼应,才是一幅比较完整的构图。
        5.曲直粗细。这是两个对立面,如果画木本花卉,枝干较多,必须有粗细的变化和曲直的区别才好看。在一幅画里就有了线条曲直粗细、苍老光润的变化,既符合实际的自然生活,又具备了艺术条件。画里应用粗细曲直要符合自然实际,不可随意造作,任意弯转,有失形神。
        6.圆缺参差。所画花朵在画中切忌形成规则的几何形体,既要统一又要有变化。要画朝气蓬勃、欣欣向荣、生命力极强的花,这样花头变化较多,不要选择那种残缺落瓣的花。太圆没有变化不美,缺口太多则又不丰满,最好有初开、盛开的花,还有若干含苞待放的花蕾,这样的花朵既丰富多彩,花也有圆缺、参差的变十七。
        7.构图要完整。一幅完整的画应当像一出戏,有序幕、有高潮、有尾声,它们有节奏地紧密地联系在一起,引导观众去欣赏。不论立幅、横幅、手卷、扇面,要构成一幅构图,除具备以上所讲的各种条件外,还要注意完整性。一幅画要突出主题——最精彩的部分,倘无头无尾地平铺直叙,不加剪裁地如实画出,则不能成为一幅完整的构图。
        8.空白。一幅画除了所画部分,余下来的就是空白,空白也很重要,也是画的重要组成部分,万万不可忽视。空白要感觉透气。“空白之中要有画”,如花与花呼应之中的空白,就不光是白纸,而空白之中却被花的精神所占领,这就是空白之中有画了。倘构图不当,空白再小也是空的,而感觉之中也就没有画了,当然这样的空白,越大就显得越空。
        总之,整理构图要进行一番精心的剪裁和布局。要尊重现实生活,不可违反客观规律。“纵有化裁不离规矩”,构图要得法,力求做到“多不厌烦,少不厌稀,一花—叶亦成章法”。

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