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作者:核实中..2009-10-13 10:03:51 来源:网络
20世纪初叶,面对中国画的发展出路之争,以高剑父、高奇峰和陈树人为首的岭南画派,提出“折衷东西方”的主张,并以他们卓越的艺术实践而名垂画史。然而,在“岭南三杰”之外,还有一位高剑僧,关注他的人相对少一些。
高剑僧(1894-1916),又名剑净,号剑僧、年生,广东番禺人。为高氏昆仲最幼者,与其兄剑父、奇峰合称“岭南三高”。剑僧自幼天资颖悟,刻苦用功,又得剑父扶持,并亲授画艺,故花卉、鸟兽、山水,无不精通,令人刮目相看。1912年,未足18之龄即随兄赴沪,创办审美书馆,发行《真相画报》,宣传民主革命思想。后留学日本,进修工艺美术,岂料归国前不幸染疾,年仅23岁便病逝他乡。高剑僧虽是岭南画派中的一位少年英杰,但艺术生涯不过几年,故传世作品极为珍稀。
高剑僧的《双鹿图》,纸本,设色,现藏上海博物馆。图中书有3段题跋。其一为梅轩主人1933年的品赏之语:“剑僧遗墨甚少,见此帧用笔精细,洵不亏高氏杰作也。”其二是著名书法家沈演公于1940年的题款:“高氏剑父、奇峰、剑僧,各以丹青名于时。此幅乃剑僧所作,高守其师古泉遗法,惜不永年,画亦不多见耳。缄斋得此以未款生疑,质诸剑父,不以吾言为谬误也。癸酉秋月沈演公题。”其三是岭南画派第二代大家赵少昂的款识:“剑僧先生所作,为宗泽兄于劫余得之,嘱少昂补志。”由上述可知,高剑僧画成此图后,没有留下名款,沈演公对其真伪曾表示过怀疑,后请高剑父确认,方知真迹无疑。
此图写荒草丛中,母幼两鹿,相依而卧,舐犊情深。然而,在看似恬静的画面上,却蕴藏着一种即将迸发的动势。母鹿警觉地竖起双耳,不放过任何可疑之声,幼鹿处于母爱的呵护下,稚气未脱,显得十分机灵。作者以拟人化的生动绘写,既表现了动物的生态特性,又具有发人深思的寓意。
值得注意的是,作品在技法上,将传统中国画的笔墨功夫,与西方绘画的光影效果结合起来,实践了岭南画派的艺术主张。鹿身以兼工带写皴染,有毫发毕现之感;背影的处理,疏落有致,明暗互映,衬托出栩栩如生的主体形象。
来源:网络
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