《二十四画品》/清·黄钺

        作者:核实中..2009-12-07 13:35:25 来源:网络

          二十四画品一卷,清黄钺撰。黄钺,字太君,又字左田,号西斋,自号盲左,安徽当涂人,生于干隆十五年(公元一七五○年),干隆庚戌进士;嘉庆时授礼部尚书;工书画,山水有姑熟派萧云从风,与大学士董诰并称董黄二家,年九十二,失明而卒,谥勤敏,若有西斋集。「二十四画品」与「画友录」各一卷为黄氏晚年画论之两项著作。按立论品画之于中国,以南齐谢赫所着「古画品录」为其端。谢氏以所定「六法」为评画准绳,按画家成就及其优劣标分六品二十七人,每人均详加评语,手眼独具,为百代之宗;自此而后,画品之作,历代不乏其人。黄氏二十四画品乃有清画品之佳作,上承谢氏遗意,惟其体例则仿唐司空表圣「二十四诗品」而作。渠于小序曰:「昔者画缋之事,备于百工;两汉以还,精于学士。谢赫姚最,并有书传,俱称画品。于时山水犹未分宗,止及像人肖物。钺涂抹余闲,乃仿司空表圣之例,着画品二十有四篇,专言林壑理趣,管蠡之见,曾未得其二三,后有作者,为其前驱可耳。」所谓二十四品者,曰气韵、曰神妙、曰高古、日苍润、曰沉雄、曰冲和、曰澹远、曰朴拙、曰超脱、曰奇辟、曰纵横、曰淋漓、曰荒寒、曰清旷、曰性灵、日圆浑、曰幽遂、曰明净、曰健拔、曰简洁、曰精谨、曰儁爽、曰空灵、曰韶秀。每品项下各有四言释义一篇,每篇一韵,每韵十二句,词藻典丽,工整易诵。观其立论,首重画者抽象情态与艺术玄想之品味,分析画艺独到之不同境界,并标示其途径,与吴派标榜「古雅秀润」之文人画审美观形影不离。其立论既专言山水,与谢赫之单论人物画者不同,而旨在鉴赏品评,不在胪定技工优劣或其高低,殊异于其它品画著作,对我国美学建立与审美价值之披露有无上之功。如论气韵曰「如音栖弦,如姻成霭」、「读万卷书,庶几心会」;论苍润曰「气厚则苍,神和乃润」、「如松之阴,匠心斯印」;论沉雄曰「目极万里,心游大荒,魄力破地,天为之昂。」等等,立论精辟,比况中肯,其间不乏前人未发之论,便为论画圭臬。潘曾莹墨缘小录评其「力探阃奥,直抒心得,非深于画理者,不能道只字。」潘氏有「红雪山房十二画品」之作,措辞遣意,皆受其影响,同被誉为有清画品之代表作,与同代杨景曾「二十四书品」并称于世。惟俞剑华中国绘画史称其「措词颇为典雅,惟徒托空言,未能实证以画家谁某品,究嫌空洞」云云,是乃未明黄氏立论宗旨耳。本书计有翠琅玕馆丛书本、四铜古斋论画集刻本两种清代版本,民国以后收入美术丛书。(黄永川)

          昔者画缋之事备于百工,两汉以还,精於学士。谢赫、姚最并有书传,俱称《画品》。于时山水犹未分宗,止及像人肖物。钺涂抹馀闲,乃仿司空表圣之例,著《画品》廿有四篇,专言林壑理趣。管蠡之见,曾未得其二三,后有作者,为其前驱可耳。
         
          01.气韵

          六法之难,气韵为最。意居笔先,妙在画外。如音栖弦,如烟成霭。
         
          天风泠泠,水波濊濊。体物周流,无小无大。读万卷书,庶几心会。
         
          02.神妙

          云蒸龙变,春交树花。造化在我,心耶手耶?驱役众美,不名一家。
         
          工似工意,尔众无譁。偶然得之,夫何可加?学徒皓首,茫无津涯。
         
          03.高古

          即之不得,思之不至。寓目得心,旋取旋弃。繙金仙书,搨石鼓字。
         
          古雪四山,充塞无地。羲皇上人,或知其意。既无能名,谁泄其秘?
         
          04.苍润

          妙法既臻,菁华日振。气厚则苍,神和乃润。不丰而腴,不刻而俊。
         
          山雨洒衣,空翠黏鬓。介乎迹象,尚非精进;如松之阴,匠心斯印。
         
          05.沉雄

          目极万里,心游大荒。魄力破地,天为之昂。括之无遗,恢之弥张。
         
          名将临敌,骏马勒缰。诗曰魏武,书曰真卿。虽不能至,夫亦可方。
         
          06.冲和

          暮春晚霁,赪霞日消。风雨虚铎,籁过洞箫。三爵油油,毋餔其糟。
         
          举之可见,求之已遥。得非力致,失因意骄。加彼五味,其法维调。
         
          07.澹远

          白云在空,好风不收。瑶琴罢挥,寒漪细流。偶尔坐对,啸歌悠悠。
         
          遇简以静,若疾乍瘳。望之心移,即之销忧。於诗为陶,於时为秋。
         
          08.朴拙

          大巧若拙,归朴返真。草衣卉服,如三代人。相遇殊野,相言弥亲。
         
          寓显於晦,寄心於身。譬彼冬严,乃和於春。知雄守雌,聚精会神。
         
          09.超脱

          腕有古人,机无留停。意趣高妙,纵其性灵。峨峨天宫,严严仙扃。
         
          置身空虚,谁为户庭。遇物自肖,设象自形。纵意恣肆,如尘冥冥。
         
          10.奇闢

          造境无难,驱毫维艰。犹之理径,繁芜用删。苦思内敛,幽况外颁。
         
          极其神妙,天为破慳。洞天清閟,蓬壶幽闲。以手扣扉,砉然启关。
         
          11.纵横

          积法成弊,舍法大好。匪夷所思,势不可了。曰一笔耕,况一笔扫。
         
          天地古今,出之怀抱。游戏拾得,终不可保。是有真宰,而敢草草。
         
          12.淋漓

          风驰雨骤,不可求思。苍苍茫茫,我摄得之。兴尽而返,贪则神疲。
         
          毋使墨饱,而令笔饥。酒香勃郁,书味华滋。此时一挥,乐不可支。
         
          13.荒寒

          边幅不修,精采无既。粗服乱头,有名士气。野水纵横,乱山荒蔚。
         
          蒹葭苍苍,白露晞未。洗其铅华,卓尔名贵。佳茗留甘,谏果回味。
         
          14.清旷

          皓月高台,清光大来。眠琴在膝,飞香满怀。冲霄之鹤,映水之梅。
         
          意所未设,笔为之开。可以药俗,可以增才。局促瑟缩,胡为也哉!
         
          15.性灵

          耳目既饫,心手有喜。天倪所动,妙不能已。自本自根,亦经亦史。
         
          浅闚若成,深探匪止。听其自然。法为之死。譬之诗歌,沧浪孺子。
         
          16.圆浑

          槃以喻地,笠以写天。万象远视,遇方成圆。画亦造化,理无二焉。
         
          圆斯气裕,浑则神全。和光熙融,物华娟妍。欲造苍润,斯途其先。
         
          17.幽邃

          山不在高,惟深则幽。林不在茂,惟健乃修。毋理不足,而境是求。
         
          毋貌有馀,而笔不遒。息之深深,体之休休。脱有未得,扩之以游。
         
          18.明净

          虚亭枕流,荷花当秋。紫花的的,碧潭悠悠。美人明装,载桡兰舟。
         
          目送心艳,神留於幽。净与花竞,明争水浮。施朱傅粉,徒招众羞。
         
          19.健拔

          剑拔弩张,书家所诮。纵笔快意,画亦不妙。体足用充,神警骨峭。
         
          轩然而来,凭虚长啸。大往固难,细入尤要。颊上三毫,裴楷乃笑。
         
          20.简洁

          厚不因多,薄不因少。旨哉斯言,朗若天晓。务简先繁,欲洁去小。
         
          人方辞费,我一笔了。喻妙於微,游物之表。夫谁则之?不鸣之鸟。
         
          21.精谨

          石建奏事,书马误四。谨则有馀,精则未至。了然於胸,殚神竭智。
         
          富於千篇,贫於一字。慎之思之,然后位置。使寸管中,有千古寄。
         
          22.俊爽

          如逢真人,云中依稀。如相骏马,毛骨权奇。未尽谛视,先生光辉。
         
          气偕韵出,理将妙归。名花午放,彩鸾朝飞。一涉想像,皆成滞机。
         
          23.空灵

          栩栩欲动,落落不群。空兮灵兮,元气絪缊。骨疏神密。外合中分。
         
          自饶韵致,非关烟云。香销炉中,不火而薰。鸡鸣桑颠,清扬远闻。
         
          24.韵秀

          间架是立,韶秀始基。如济墨海,此为之涯,媚因韶误,嫩为秀岐。
         
          但抱妍骨,休憎面媸。有如艳女,有如佳儿。非不可爱,大雅其嗤。

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