赵希鹄画论

赵希鹄，宋宗室，生卒不详，家于袁州(今江西宜春)，喜书画，善鉴赏，著《洞天清禄集》，约成书于1190年前后。
一、书画其实一事
画无笔迹，非谓其墨淡模糊而无分晓也。正如善书者藏笔锋，如锥画沙，印印泥耳。书之藏锋在乎执笔沉着痛快。人能知善书执笔之法，则知名画无笔迹之说。故古人如孙太古，今人如米元章，善书必能善画，善画必能书，书画其实一事尔。
画忌如印。吴道子作衣纹或挥霍如莼菜条，正避此尔。由是知李伯时、孙太古专作游丝，犹未尽善。李尚时省逸笔，太古则去吴天渊矣。(《洞天清禄集．古画辨》)
二、读书行路方可下笔
近世画手绝无。南渡尚有赵千里、萧照、李唐、李迪、李安忠、粟起、吴泽数手，今名画工绝无，写形状略无精神。士夫以此为贱者之事，皆不屑为。殊不知胸中有万卷书。目饱前代奇迹，又车辙马迹半天下，方可下笔，此岂贱者之事哉?唐卢楞伽笔世人罕见。余于道州见所画罗汉十六，衣纹真如铁线，惟崔白作圈线颇得绪
余，至伯时万不及也。(《洞天清禄集．古画辨》)
三、米南宫作墨戏
米南宫作墨戏，不专用纸。或以纸筋，或以蔗滓，或以莲房，皆可为画。纸不用胶矾，不肯于绢上作一笔。(《洞天清禄集》)
（原书第149页）