徐沁画论

徐沁，明末清初人，号野公、委羽山人，会稽(今浙江绍兴)人，生卒及生平均不详。著有《明画录》。

一、南宗以士气入雅者归之
叙曰：能以笔墨之灵，开拓胸次，而与造物争奇者，莫如山水。当烟雨灭没，泉石幽深，随所遇而发之，悠然会心，俱成天趣；非若体貌他物者，殚心毕智，以求形似，规规乎游方之内也。自唐以来，画学与禅宗并盛，山水一派亦分为南北两宗。北宗首推李思训、昭道父子，流传为宋之赵斡及伯驹、伯野，下逮南宋之李唐、夏珪、马远，入明有庄瑾、李在、戴琏辈继之，至吴伟、张路、钟钦礼、汪肇、蒋嵩，而北宗熠矣。南宗推王摩诘为祖，传而为张藻(应作璪)、荆、关、董源、巨然、李成、范宽、郭忠恕、米氏父子、元四大家，明则沈周、唐寅、文徵明辈。举凡以士气入雅者皆归焉。此两宗之各分支派，亦犹禅门之临济、曹溪耳。今鉴定者，不溯其源，止就吴、浙二派，互相掊击。究其雅尚，必本元人。孰知吴兴松雪唱提斯道，大痴、黄鹤、仲圭，莫非浙人，四家中仅一梁溪迂瓒。然则沈、文诸君，正浙派之滥觞，今人安得以浙而少之哉？《明画录》)

二、写生有两大派
叙曰：写生有两大派，大都右徐熙、易元吉而小左黄荃、赵昌，正以人巧不敌天真耳。有明惟沈启南、陈复甫、孙雪居辈，涉笔点染，追踪徐、易。唐伯虎、陆叔平、周少谷以及张子羽、孙漫士最得意者，差与黄、赵乱真。他若范启东、林以善极遒逸处颇有足（原书第288页）观。吕廷振一派终不脱院体，岂得与大涵牡丹、青藤花卉超然畦径者同日语乎!(《明画录》)

三、画葡萄以草履步绢
王养蒙，鄞人，画葡萄障，乘醉著新草履，渍墨乱步绢上，就以为叶，布藤缀实，天趣自然。(《明画录》)