王时敏画论

王时敏(1592—1680)，字逊之，号烟客，晚号西庐老人，太仓(今江苏太仓县)人。明末官太常寺少卿，擅画山水，为清初“四王”和“清六家”之一。著有《西庐画跋》。

一、文章最忌随人后，自成一家始逼真
坡公论画，不取形似。则临摹古迹，尺尺寸寸而求其肖者，要非得画之真。吾画固不足以语此，而略晓其大意；因以知不独画艺，文章之道亦然。山谷诗云：“文章最忌随人后，自成一家始逼真。”正当与坡公语并参也。(《王时敏画跋》，引自周积寅《中国画论辑要》)

二 、石谷画罗古人于尺幅，萃众美于笔下
画虽一艺，古人于此冥心搜讨，惨淡经营，必功参造化，思接混茫，乃能垂千秋而昭后学。原其流派所自，各有渊源。如宋之李、郭，皆本荆、关；元之四大家，悉宗董、巨是也。近世攻画者如林，莫不人推白眉，自夸巨手，然多追逐时好，鲜知古学，即有知而慕之者，有志仿效，无奈习气深锢，笔不从心者多矣。间有杰出之英，灵心妙解，力追古法，亦不过专学几家，岂能于历．代诸名迹，尽得其阃奥。且形似者，神或不全；神具者，形多未肖。求其笔墨逼真，形神俱似，罗古人于尺幅，萃众美于笔下者，五百年来从未之见，惟吾石谷一人而已。……昔人谓昌黎文、少陵诗。无一字无出处，今石谷之画亦然。盖其学富力深，遂与俱化。心思所至，左右逢源，不待仿摹，而古人神韵自然凑泊笔端者，要皆元本之功耳。(《西庐画跋》)
石谷所作雪卷，寒林积素，江村寥落，一一皆如真境，宛然辋川笔法，盖因渊思，兼得神解，于古人同鼻孔出气，下笔自然契合，无待规摹。昔人评右丞画云峰石色，迥出天机，笔意纵横，参乎造化，以题此卷，亦复何忝。(《西庐画跋》)（原书第258页）

三、石谷师古变化莫测，重开生面
石谷画道甲天下，鉴赏家定论久归。然余比年，每见其新作，必诧为登峰造极，无以复加；及继见，则又过之，未知将来所诣果何底止。昔柳子论观文，谓如悬衡，增之铢两则俯，反是则仰。欲令吾俯，莫若增重其文，苟增之不已，将惧吾首至地。余观石谷画亦然。石谷日进乎技，一树一石，无不与诸古人血脉贯通，如子久逸韵出尘。学者仅能摹其郛廓，乃独夺神抉髓，使之重开生面，尤非时流可几万一。余展玩服膺，不觉驰气懊墨，岂但首之至地也哉!(《西庐画跋》)

四、笔墨俱妙者方是作家
画不在形似。有笔妙而墨不妙者，有墨妙而笔不妙者。能得此中三昧，方是作家。此图为孔明先生作。峰峦树石，大率规模承旨。然赵于古法中，以高华工丽，为元画之冠。此尤以淡逸见奇，笔墨兼妙，从董、巨伐毛洗髓得来。故于仿古，皆能超轶其上，非独承旨，此图亦一证也。(《西庐画跋》)

五、书画之道，以时代为盛衰
书画之道，以时代为盛衰。故钟、王妙迹，历世罕逮；董、巨逸轨，后学竞宗。固山川毓秀，亦一时风气使然也。唐、宋以后，画家正脉自元季四大家、赵承旨外，吾吴沈、文、唐、仇以暨董文敏，虽用笔各殊，皆刻意师古，实同鼻孔出气。迩来画道衰焙，古法渐（原书第259页）湮，人多自出新意，谬种流传，遂至邪诡，不可救挽。乃有石谷起而振之。凡唐、宋、元诸名家，无不摹仿逼肖。偶一点染，展卷即古色苍然。毋论位置、蹊径，宛然古人，而笔墨神韵，一一寻真。且仿某家则全是某家，不杂一他笔。使非题款，虽善鉴者不能辨，此尤前此未有。沈、文诸公亦所不及者也。余尝谓石谷惜生稍晚，不及遇文敏公。使公见之，不知如何击节叹赏，石谷亦自恨无缘，时为惘惘。(《西庐画跋》)
吴门自白石翁、文、唐两公时，唐、宋、元名迹尚富，鉴赏般礴，与之血战。观其点染，即一树一石，皆有原本，故画道最盛。自后名手辈出，各有师承，虽神韵浸衰，矩度故在。后有一二浅识者，古法茫然，妄以己奇，流传谬种，为时所趋，遂使前辈典型，荡然无存，至今日而澜倒益甚。云间董宗伯后亦云，良可慨也。(《西庐画跋》)