澳门美术在中西文化融合中发展

“谁都可以站在自己的角度看待澳门，谁都可以用自身的方式进入澳门或解释澳门。”当今的澳门的画坛，是历史的延续，但又具新质。它以中西交融、多元共存为特征，流派纷呈，民间画会众多，但它们的文化背景不同，有的以中国传统绘画为根基，有的以西方写实传统为依托，有的又以西方现代艺术为重心。画家有的毕业于内地美院，有的深造于英、法、葡萄牙艺术院校，有的是澳门人和土生葡人，也有的是西欧或俄罗斯移民。但单从这些画会和画家来看，也反映出澳门美术与众不同的融合状况。

从整体的文化现象看，上世纪末澳门现代主义绘画的迅速崛起，使当代美术逐步摆脱了原有的经验范畴和文化区域性束缚，传统与现代、东方和西方文化的融合是当时美术创作的重点。因此，此时国际性的展览很多，如路易斯·迪美画展、阿杜·布奥画展、古力特雕塑展、门内斯作品回顾展、安东尼奥·德哥士达画展、玛丽亚·嘉比乐画展。此外，还有融合中西的综合性展览，如“澳门艺术双年展”，它从第三届起组委会决定由不同国家的国际知名的专家组成评奖委员会，包括国际艺术评论家协会的代表、英国伦敦艺术学院的代表、葡萄牙全国美术协会的代表、中国北京、上海和澳门的代表，成员和组织方面较之以前更加完善。前东方基金会驻澳门办事处主任马文林评价说：“这个来自世界各地的成员组成的委员会，也可以说是不同文化的组合，评委们既是机构代表，同时亦是国际知名的艺术家，这不仅使评审工作更公平，同时亦确保澳门艺术双年展的声誉”。

从澳门当代艺术家的创作来看，中西文化的交融十分明显。澳门活跃在画坛上的代表性画家有缪鹏飞、袁之钦、严树芬、吴卫鸣等。作为澳门当代艺术的重要代表人物，缪鹏飞的作品有非凡的气势和格局。他的作品大胆掺合了后现代的呈现手法，无论线条或色块既追求现代意味的肌理效果，又具有中国传统艺术的意味。在思想上，他坚持“新东方主义”的美学见解，认为后现代可以拿过来用，但他的艺术灵魂和艺术感觉绝对是中国文化气质的，绝对不会被“全盘西化”而失去自家的面目。他在尝试走出一条独特的路，用西方的技巧表现中国文化的丰富内涵。袁之钦的作品以仕女作为描绘对象，这些仕女角色多半取材于中国古典文学作品或传统戏剧舞台，但是她并非以传统绘画方式来塑造对象，而是以抽象手法来表现心理世界。她随心所欲地以现代派的变形技巧来处理传统题材，打破中国传统的固有色概念，在技法上不囿于固有方式，而加入现代绘画中的拓印技法、木版画的线条，这无疑是中西艺术融合的结果。吴卫鸣属于澳门特定历史转折时期的新一代前卫艺术家，在中西文化激烈碰撞与长期纠葛的十字路口，他们希望“寻找到能够继承多元文化融合发展的独特前景，在传统与未来之间，在东方与西方之间，搭起一道自我意识与人类文化史沟通的桥梁”，他们希望与其他澳门当代艺术家一道，通过艰难摸索和辛勤创造，不断充实和丰富中西文化融合的硕果——澳门文化的内涵。

总而言之，澳门艺术家都是在文化融合的基础上成长起来的，在创作中，澳门当代艺术家更注重自己的文化血缘与其他文化的交流和融合，也许正是因为融合大于冲突，澳门当代艺术家才会有如此平静的心态来玩味艺术。