杨维桢画论

杨维桢(1296—1370)，字廉夫，号铁崖，浙江诸暨人。元代著名诗人，其诗自成一派，号称“铁崖体”。其绘画观点，见之于他为夏文彦所著《图绘宝鉴》所作序上。
《图绘宝鉴》序
书盛于晋，画盛于唐、宋，书与画一耳。士大夫工画者必工书，其画法即书法所在。然则画岂可以庸妄人得之乎?宣和中建五岳观，大集天下画史，如进士科下题抡选。应诏者至数百人，然
多不称上旨。则知画之积习，虽有谱格，而神妙之品，出于天质者，殆不可以谱格而得也。故画品优劣，关于人品之高下。无论侯王、贵戚、轩冕、山林、道释、女妇，苟有天质超凡人圣，即可冠当代而名后世矣。其不然者，或事模拟，虽人谱格，而自家所得，于心传意领者则蔑矣。故论画之高下者，有传形，有传神。传神者，气韵生动是也。如画猫者，张壁而绝鼠；大士者，渡海而灭风；翊圣真武者，叩之而响应；写人真者，即能得其精抻。若此者，岂非气韵生动，机夺造化者乎?
参考篇目：
陈高华《夏文彦和(图绘宝錾>》，载《美术研究》1981年第4期

来源：网络