范允临画论

远师宋元，独擅一代
学书者不学晋辙，终成下品，惟画亦然。宋元诸名家，如荆、关、董、范，下逮子久、叔明、巨然、子昂，矩法森然，画家之宗工巨匠也。此皆胸中有书，故能自具丘壑。今吴人目不识一字，不见一古人真迹，而辄师心自创。惟涂抹一山一水，一草一木，即悬之市中，以易斗米，画那得佳耶!间有取法名公者，惟知有一衡山，少少仿佛，摹拟仅得其形似皮肤，而曾不得其神理。曰：“吾学衡山耳。”殊不知衡山皆取法宋元诸公，务得其神髓，故能独擅一代，可垂不朽。然则吴人何不追溯衡山之祖师而法之乎?即不能上追古人，下亦不失为衡山矣。此意惟云间诸公知之。故文度、玄宰、元庆诸名氏，能力追古人，各自成家。而吴人见而诧日：“此松江派耳。”嗟乎!松江何派?惟吴人乃有派耳。

白话译：
学书者不学晋书迹，终成下品，学画也是这样。宋元诸名家，如荆、关、董、范，下至子久、叔明、巨然、子昂，规矩技法森然，画家的宗工巨匠。皆胸中有书卷，故能自具丘壑。今吴人目不识一字，不见一古人真迹，而动辄师心自创。涂抹一山一水，一草一木，即悬之于市中，以交易斗米，画那能得佳呢!间有取法名公的，只知有一（文）衡山，稍有仿佛，摹拟仅得其形似皮肤，而不曾得其神理。就说：“我学衡山。”殊不知衡山皆取法宋元诸公，务必能得其神髓，故能独擅一代，可垂不朽。然而吴人何不追溯衡山的师祖的方法呢?即不能上追古人，下亦不失为衡山啊。此意只有云间诸公知道。故文度、玄宰、元庆诸名氏，能力追古人，各自成家。而吴人见而诧异说：“此松江派”，唉，哪有松江派?只有吴人有派啊。

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