袁宏道画论

袁宏道(1568—1610)，字中郎，号石公，湖广公安(今属湖北)人，万历进士，与其兄宗道、弟中道并称“三袁”，为公安派创始人。著有《袁中郎全集》。

一、法不法以为法
往与伯修过董玄宰。伯修日：“近代画苑诸名家，如文徵仲、唐伯虎、沈石田辈，颇有古人笔意否?”玄宰曰：“近代高手无一笔不肖古人者，夫无不肖，即无肖也，谓之无画可也。”余闻之悚然曰：“是见道语也。”故善画者师物不师人，善学者师心不师道，善为诗者师森罗万象，不师先辈。法李唐者，岂谓其机格与字句哉!法其不为汉、不为魏、不为六朝之心而已，是真法者也。是故减灶背水之法，迹而败，未若反而胜也。夫反所以迹也。今之作者，见人一语肖物，目为新诗；取古人一二浮滥之语，句规而字矩之，谬谓复古，是迹其法，不迹其胜者也，败之道也。嗟夫!是犹呼傅粉抹墨之人而直谓之蔡中郎，岂不悖哉!(《袁中郎全集》卷三《叙竹林序》)

二、物贵其真
夫沈之画，祝之字，今也，然有伪为吴兴之笔、永和之书者，不敢与之论高下矣；宣之陶，方之金，今也，然有伪为古钟鼎及哥柴等窑者，不得与之论轻重矣。何则?贵其真也。今之所谓可传者，大抵皆假骨董赝法帖类也。彼圣人贤者，理虽近腐，而意则常新；词虽近卑，而调则无前。以彼较此，孰传而孰不可传也哉？(《袁中郎全集》卷一《与友人论时文》)

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