符载画论

符 载
符载，字厚之，岐襄(《唐诗记事》作蜀)人。贞元中，授奉礼郎，官至监察御史。著有文集十四卷。《唐文粹》有其《观张员外画松石序》一文。
符载论画，深受道家思想影响。他对绘画创作过程的描绘和解释，虽然就整体来说，带有神秘化的倾向，但对后人探讨审美表现中的想象、灵感等问题，以及研究画家创作高度自由的精神境界，也还是提供了一些有益的启发。张璨画山水
员外(指张璪)居中，箕坐鼓气，神机始发。其骇人也，若流电击空，惊飚戾天，摧挫斡掣，捞霍瞥列。毫飞墨喷，摔掌如裂，离合惝恍，忽生怪状。及其终也，则松麟皴、石巉岩，水湛湛，云窈渺。投笔而起，为之四顾，若雷雨之澄霁，见万物之情性。观夫张公之艺，非画也，真道也。当其有事，已知夫遗去机巧，意冥玄化，而物在灵府，不在耳目。故得于心，应于手，孤姿绝状，触毫而出。气交冲膜，与神为徒。若忖短长于隘度，算妍蚩于陋目，凝觚舐墨，依违良久，乃绘物之赘疣也，宁置于齿牙间哉!……则知夫道精艺极，当得之于玄悟，不得之于糟粕。(《唐文粹·观张员外画松石序》)


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