读黎鲁绘画

革命者如握管作画，便自有一份神韵，此我读黎鲁绘画之第一感受也。昔维摩诘赞中国水墨云：“肇自然之性，成造化之功”。以此话总括黎鲁艺术，当无大谬。
黎老，余忘年交也，革命前辈，性情中人。为人也，先学艺术，后干革命；战斗生活不舍艺术武器，艺术生涯不忘革故鼎新。故其艺术历程可分为三段。大致新四军时期为第一阶段，建国初期为第二部分，而改革开放后则青春焕发而达艺术高峰。与此三时期相合，绘画式样复有速写、版画、水粉与国画数种，非全才而何？鼎革以还，黎老主业为文化机构领导，创作反成业余，然成绩斐然。多年主政上海美术出版，“门生故旧”遍海上焉。
第一阶段以木刻及速写为主，描写战斗生活。忆黄镇作《长征画集》，而黎老则有“新四军画集”，两相辉映。建国后作品余兴味特浓。其时黎老位居书画界领导，于工作之余，或竟于开会之时，为海上多名画家造像，今已成墨宝矣。余惊喜万分者，儿时耽读连环，画家如程十发，如严绍唐，如陈光镒，如顾炳鑫等人，见其画而未谋其面。借此一睹芳仪，遂频起俊采星驰之感。
黎老三五少年即投身洪流，倥偬戎马，复掌艺苑，凡七十年有奇。晚岁思变，常言“反思”，思想及境界尤为可贵。哲人有论，先散怀抱，然后书之。肇自然，成造化，遂尊为黎老创作思想。离休后，竟先后十二次，单车骑游二十省，以陶冶浩然之气。期间，胼手胝足，栉风沐雨，得速写与国画百余幅，锦绣河山，尽收眼底。黎老广阔胸怀，似亦另有思，兹举一例。驾临安庆，寻寻觅觅达数时之久，终乃诣陈独秀墓，凭吊怅然。凡此皆足见反思之内容与气度。其荦荦大端，乃见于大型国画创作。兹举黎老为国庆五十周年创作之《乾隆十四年东园雅集图记》为例，以观其豪壮恢谲。
此画初作幅尺达63×179厘米。三年后，黎老复以彩画为基础而作白描，更现精神，此处两画一并介绍。所描绘者，为一奇观也。时当公元一千七百四十九年，岁在己巳。中外群英八十余人，会于吾国之“东园”。群贤毕至，少长咸集；群星璀璨、鸾翔凤集。
论及此画思想，黎老自题曰：“乾隆十四年某日神州某庭园内发生之怪异事。过后越二百年，人民共和国诞生。今又五十年。世人咸惊东方崛起……此图略见东西交融气象。”环观今世，内修和谐之义，外结友善之邦，君以神思为颂，蔚为达者。








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