林语堂、徐立和庄公子眼里的苏东坡

          (1/2)马啸天 创作时间:2015年 尺寸:138 X 69 cm

          (2/2)《东坡先生玩砚图》作者:马啸天 创作时间:2015年 尺寸:99 X 49 cm

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        林语堂说:苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩--这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。

        有点鬼吧!四川人的机智

        文/徐立

        东坡先生是今距四川成都不远处的眉山人,即是典型的四川人,四川人的面相,我作为川人曾作过观察,一般为国字脸,精瘦,沒有多余的肉,正如馬啸天先生所说:"如此这般看来,若以诗文一探坡翁相貌,则米芾应为最准";因米芾在《苏东坡挽诗》中描述其脸型"如圭",最像是也。

        传于世间的那些对东坡先生作研究的文、诗、歌、赋,虽说没汗牛充栋,也可经年累尺。近人的描述应以林语堂先生的"苏东坡传"最为传神,林先生学贯中西,自然妙笔生花,既然林先生能选苏东坡来写,并不是林先生在抗战后期在原四川重庆呆过,才选苏东坡来写,必然有心灵相通之处。苏东坡生在宋朝,也为官为仕过,但这都不是苏东坡最核心的,苏东坡能在诗\文\词\书\画才俊辈出而且可说是登峰造极的宋代脱颖而出,卓而不群,自有其过人之处。所以马先生在画中将苏东坡先生卓然立于峻峭山峰上,是也。

        前几日啸天先生转发了庄公子写的《野人的标配》。这肯定是今天的用语,自有其特定含义,尤如四川话的"雄起",可意会,可形象比划,要准确解释,还是不容易。苏东坡先生生性乐观,恢谐,带有典型的四川人性格。

        如汶川地震时,四川成都大都露宿街头,有人一家在车上呆着,把天窗打开透气透风,可爱的是在车窗打开的同时,还挣起一把大伞,既遮阳又避雨。更恢谐的是,有人熬起了六七罐老鴨汤,放在卫生间,说卫生间安全,地震来躲进去,如果埋六七天,喝老鸭汤总比喝马桶水强吧!这是四川人的幽默。今天的四川人应该是继承了苏东坡先生的这点幽默的基因。这种基因在庄公子眼中既非圣贤般的庄严,又非地痞氓般猥琐,既有士大夫般的才情,可又不是两晋高士那么深不可测,何以述之?。

        其实林语堂先生最准确地说出了苏东坡:

        "神"--其成就,其实一篇"赤壁赋",何人能出其右?不是神,是什么?只有神一般的气势,才有神一般的才情。

        "鬼"--其行踪浪迹天涯,修功炼丹,这不是"鬼"才干的事吗?出入高堂\也出入烟花柳巷,其不论诗、文无出其右,其书画又有何人能出其右,同时睿智、机灵,四川人把这种才情,叫″鬼才"。

        "人"--苏东坡既有"神"的高雅神圣,又有只有"鬼"才有的才华机智,可是一道"东坡肉",尽把作为"人"的苏东坡道去铅华,回到人间,苏东坡先生是"上得厅堂,下得厨房"的人间"好男人"。

        这样,林语堂先把"神\鬼\人"集于苏东坡先生一生,是何等精!何等妙!

        画好苏先生,非高士可比拟,非钟馗捉鬼的形象可比拟,非围着围裙,拿着锅铲的凡夫俗子可比拟。如何画出这般"神鬼人"合一的苏东坡,我们期待马骧先生新作,一定能!马先生机智灵便这一点,与苏东坡相通也。

        2016年8月于北京

        庄言∣帅哥苏东坡

        文/邪小庄

        苏东坡到底有多帅

        历史上的男子但凡长得美点,都名留青史了,显而易见的是宋玉、潘安、兰陵王、吕布┅┅

        没有我哥苏东坡。至少现存的文史里边没有直白地客观地说苏东坡帅。

        但是主观地认为苏东坡帅的人很多。看林语堂的《苏东坡传》,林对苏的满腔爱慕、赞赏、恨不相逢未娶之情从纸中扑面而来,几乎要击倒读者。

        汉子林语堂是这样描述他的"梦中情人"以及"梦中情人"的家眷的:"子由(苏东坡的弟弟苏辙)身材较高而瘦削,不像哥哥那么魁伟,东坡生而颅骨高,下巴和脸大小极为相配,不但英俊挺拔,而且结实健壮。""她(王弗)对丈夫非常佩服,她知道自己嫁的是年轻英俊的诗人。"

        我觉得这是"情人眼里出西施",为什么?林语堂太喜欢苏东坡,而极度讨厌王安石。窃以为,因为苏东坡的很多遭遇都与王安石有着直接关系。他痛苦着苏东坡的痛苦,对罪魁祸首王安石当然也就讨厌了。

        让我们来对比一下。对比,才能看出林语堂深切的爱与恨。

        他是这么描述王安石以及他的家眷的:囚首丧面,衣裳肮脏,须发纷乱,仪表邋遢,"王安石的胖太太"┅┅尽管很多词来源于苏东坡老父苏洵的形容,但林语堂的遥握之赞同,笔尖的描述之不节制,让王安石彻底落入了丑怪的队伍。

        所以,林语堂的考证带着深刻的情绪,还不能证明苏东坡客观的"帅",苏东坡只能算长相正常。

        那么,什么事情或者什么行为可以让一个不是很帅的男人也看起来很帅?

        我问了身边几个真正的小帅哥和资深老帅哥,他们的回答是"善良和睿智"、"坦诚真实"、"修养和气质""克己复礼"。这些性格、人格上的优点,苏东坡无疑都具备了,所以苏东坡在很多人眼中都是很帅的,无论富有官袍加身,还是贫穷以阳光为食,男女都为之倾倒。皇后皇太后大家闺秀小家碧玉的女粉丝也就罢了,据说有男粉丝的妻子因为丈夫太喜欢苏东坡而要求离婚,而男粉丝爽快地答应了。

        苏东坡的胡子

        漂亮的胡须叫美髯。苏东坡有胡子,但绝对不是美髯公。

        据说他的胡子又多又长,且如枯草,看起来还是比较杂乱的。如果常梳常打理,不知道会不会好看些。我觉得还是不要打理了,看他的东坡高帽,上至京师王公贵人、下至各地官绅之士,群起仿效,若再出个东坡美髯,怕是要引发社会治安问题了,而且女子们贴胡须扮男妆真的好么?

        历来男文人多矫情而自大,哀哉。防火防盗防男文青,看到"手无缚鸡之力"这个词,就无语凝噎,更别说四体不勤,五谷不分,田不会耕,饮水桶不能扛了。

        苏东坡虽是文人,但身材魁伟,且半脸乱须,再加正义直言,绝不矫情,男子汉气概十足。凄凄惨惨戚戚无病呻吟有病更呻吟性别特征不明显的男文青多学学我坡哥才是,不说蓄须,至少别矫情。

        西方的海明威,胡子拉碴,是男人中的极品,硬汉里的旗舰店,东方我坡哥也是"普天下郎君领袖,盖世界浪子班头,遍中外文青翘楚。"

        编剧史航曾说,留着胡子的男人饿不着。排除那些无厘头的解释,我一直在迷惑,为什么留着胡子的男人饿不着。

        面相学解释说"胡乱官重",具体是指胡须像虬一样蓬松劲挺又散乱,并且有时还长在耳朵后面,如果能再加上清爽的精神和奇特的骨骼,即使成不了诸侯,也能当十年之久的宰相,会成为政坛中的重要人物。

        这个解释里面的乱须、精神清爽、骨骼奇特到是和苏东坡十分吻合。但即便一大把胡子,即便是政坛重要人物,苏东坡一辈子仍然有那么多的饿时光,把一个"不合时宜"的大肚子生生地饿瘦了。苏胡子日子过得不舒服,真想拿把小木梳子替他梳一梳胡子,让那些奔波操劳暂且放一边去。

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        后话

        开篇写苏东坡,深刻感受到自己的不足和肤浅。为了能写下去,长久地写下去,我会继续研究,而不是停留在花痴幻想的表面,以为读诗写诗就是爱他了。

        一起加油。


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