连辑丨争鸣应心平气和 论定需法先艺后

        作者:连辑2024-07-24 08:53:04 来源:人民日报全媒体平台

        连辑绘画作品《宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来》

        行政岁月太长了,太忙了。读书、写作、创作,只能是政务余事。好在我把手机变成了“榨汁机”,在汽车上、机舱里、差旅中、公事后、饭桌旁、枕头边,从繁忙的公务年份中,一滴一滴地榨取属于自己的碎密时间。我的文章、讲稿、诗词、对联、笔记心得,包括书法、绘画、篆刻等等,都是利用这样的时间收残缀轶、零中取整的。时间长了,总会有些成果聊以自慰。

        写字不一定是书法,但书法一定是写字。写字就是用毛笔书写汉字。汉字是目前人类文明史上活态仅存的表意性文字,它是形、声、意的统一。形是外像,声是言读,意是本质。所以写表意性的汉字,不只是写笔画,而是用笔画写形;写形不只是写字形,而是要以形传文达意。就像唐朝的大书法理论家张怀瓘说的“文者祖父,字者子孙。”这是写字的逻辑,当然也是书法的逻辑。

        从书法的角度看,古人有两大创造。一是创造了篆隶楷行草五种字体,二是创造了一套与五种字体相对应的笔法。但不管古人用什么笔法写什么字体,其终极成果是把汉字恭恭敬敬地传写到今天,用汉字把中国的文化清清楚楚地传承到今天。从这个意义上说,书法的字体、笔法是为汉字所要表达的内容服务的。写书法,汉字的文意为本,字体、笔法为用。

        书法虽然是一种艺术,但它和汉字是一枚硬币的两面。汉字是中国文化最核心的载体。汉字这个首要功能,决定了书法的首要功能是传播文化而不是表达艺术。从艺术角度看,书法可以是个人行为,但从文化传播角度看,书法首先是社会公器。比如写对联,写出来,贴(挂)出去,就是给公众看的。既然是给公众看,就要内容正面,书写规范,可以识读,有益风化,就要符合大众审美习惯。这些观点是我创作对联书法的绳墨。

        一是只书写自己创作的对联,以五、七言联为主。二是篆隶楷行草诸体皆有涉猎,又能相互借鉴、融合。三是审美面向是社会公众,所以书写尽量规范,书风相对平实,避免荒腔走板。四是通过选字、造型、行笔、用墨的多样性、丰富性,尽量避免单调、雷同,尽量表现出书法应有的艺术性和时代感。五是追求对联的公共艺术特征和个人艺术风格的相对统一。六是本色书写,不搞人为装饰。

        不论是格局、修养、学问、诗文、艺术,和古往今来的真行家、大先生比实在微不足道。但是我愿意卑以自牧,从善如流,向读者学习,向先贤靠近。

        一寸光阴三尺案,双肩岁月四时耕。这是一副况味人生的对联,它说的是我的过去,也是说我的现在和将来。

        最后要感谢我的妻子于小芹女士。她镇守后方,管我起居,纵我妄想,款曲周至,让我心无旁顾。这样我才能全身浸淫,随时做事。

        (文/连辑)

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        责任编辑:静愚
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