幽人久孤 薛竣文
甲辰龙年初秋的月夜，灯下细读书画家薛竣文的古意山水画：神清、骨秀、素朴、境灵，顿觉神清气爽、逸气益人。窗外蛙鼓阵阵、蛐蛐鸣秋，金风扑面、月色清凉，遂欣然命笔将所思所感倾洒于纸上，以寄丹青同道。
《易传》云：“天地之大德曰生。”扬雄《太玄》谓：“天地之所贵曰生。”中国哲学以生命为中心来概括天地的本性，认为天地自然中的一切都秉有生之本性，都有一种生命的活力，所以中国艺术的核心是生命的精神。文化底蕴丰厚的薛竣文深谙此道。薛竣文毕业于西安美术学院，现为福清南少林书院画师、福清云峰书院院长，擅长国画山水、书法、篆刻、文玩赏鉴，对考古、宗教、儒学、周易也颇有涉猎，他善于临摹复古历代山水大师，于黄公望、王蒙用功尤精，其笔下的画面——群山秀峰里蕴涵着山的勃勃生机，飞瀑激流、山泉细流间奔涌着水的激越活力，而山石嶙峋处或有高士听泉，或有鹿鸣长天，天人合一的人文理念在山川里交汇。松林万顷、翠柏浓叶里鸟鸣幽谷，花草繁盛处燕雀低飞。他将自己对生活的感悟、对生命与自然的彻悟浸润在笔墨里，倾诉于素宣上。所以观者能够在画里读出他吟咏的生命之歌，品味到丹青中昂扬奋发的精神清气。
中国画是线条的艺术，线条的质量和生命力决定着画面的成败和作品的雅、俗层次。薛竣文画中的线条柔中寓刚、劲健有力、韧性十足。观其画里松树的勾勒：老干的皴擦错落有致、元气具足，瘦骨嶙峋处见风骨，风雨沧桑中见气度。将松的神韵、松的魂魄游刃有余地雕琢在画面上，枝条则柔韧幽长、一以贯之，彰显着生命的蓬勃向上，松针笔笔到位、一丝不苟。配景的山石、溪水用淡墨徐徐布陈，神闲气定、不激不厉，信手拈来。以柔托刚，用简衬繁。线条骨力俊秀、古意幽长。
老子《道德经》云：“玄之又玄，众妙之门。”“五色令人目盲。”《庄子·天道》说：“朴素而天下莫能与之争美。”王维更直言：“夫画道之中,水墨最为上。”自此以降，五代至北宋，荆浩、关仝、李成、范宽无一不是水墨高手。荆浩有诗：“笔尖寒树瘦，墨淡野云轻。”足见其对水墨的彻悟。薛竣文痴心于墨分五色，醉心于水墨山水，将水墨的素朴之美发挥得淋漓尽致，其作品极少着色，多以浓、淡、干、湿、焦之墨韵点化心中山水、胸襟逸气。看其作品，有的墨色深邃幽远、扑朔迷离，有的淡润寒山、清凉孤寂，有的云水苍茫、意境高远，有的空灵清新、韵致无穷，有的厚重沉稳、底气十足。唯素乃见雅，唯朴韵其厚。笔墨淋漓处，气韵天外来。
有人说：花鸟画贵在情趣，山水画贵在意境。薛竣文以自然山性为己性，自然水情即己情，以彼清泉，浇己块垒；借彼风月，迁己腾越；取彼山魂，壮己筋骨。作品间自有灵境取胜：或涛走云飞、虎啸龙吟，见雄阔大气；或秀山涓流、春树繁茂，寓精微细腻，温婉可人；或幽谷飞瀑，灵秀雅意间涌动着诗的平仄、韵的禅风。笔者特喜欢他在重峦叠嶂间点染瀑布凌空而下，高树掩映里写猿猴嬉戏玩耍，一条幽径盘山而上直入云间琼阁。两隐者在小童陪伴下幽游，一位仰天眺望，胸襟诗意奔涌，一位临流观猴，笑会天机。弘大的气势、精巧的构图、盎然的情趣使人流连忘返，引人遐思无穷。东坡有言：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”想来，薛竣文就住在自己营造的山水之间，卧游、修行、悟道。他就是江山风月的主人。
