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曾梵志
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曾梵志:我想成为世界型艺术家
2013/06/22 15:58:42
为什么买自己的作品? 艺术财经(以下简称艺财):你是出于什么考虑要买自己的作品?从什么时候开始的? 曾梵志(以下简称曾):2003年在上海美术馆的个展上,我把从1991年到2003年之间各个阶段的重要作品都借过来了,展览特别满意。但找藏家借作品非常难,保险和运输的费用也非常贵。我自己看展览的时候,就想如果这个作品是我自己收藏的,那该多好!从这个时候开始,我意识到自己保留重要作品的重要性。 在2003年这个展览之前,我已经有意识地留了一些自己的重要作品。自己买自己作品是从这个展览之后开始的。当时艺术家买自己的作品是一大事,我自己也觉得这样做是不是有点过了?那个时候我也没钱,好在还便宜。现在的价格太高,我没法买了。 艺财:你主要买的是自己哪些类型的作品?
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市场不是牵绊画家自由创作的理由
2013/06/22 15:56:11
2005年9月1日至10月15日,香格纳画廊推出了曾梵志的最新个展——风景系列。在如今学术界和市场领域广受关注的曾梵志又一次成为艺术圈内的焦点人物。此次展览前夕,记者在北京采访 了他。 与普通艺术家通常的标签——长头发、大胡子、奇装异服不同的是,曾梵志给人的印象倒像是一个高级白领,穿戴轻松而又不失庄重,话语简洁而条理清楚。在当前艺术品市场中大受追捧的他,心态丝毫不受个人价位的影响,并认为创作出好的作品是唯一重要的工作。当记者问及收藏家喜欢其作品的原因时,他随手翻开了法国某基金会给他留的短信:“亲眼目睹您的才情而感到欣慰,您是中国乃至世界最富生活经验的人。”曾梵志解释说,他的意思是说我的作品表达出了我的生活感受,而这种感受感染了他。曾梵志告诉记者,自己是在用100%的精力创作艺术。 记者:您如何看当前活跃的中国当代艺术市场?
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隐喻
2013/06/22 15:53:39
曾梵志的作品按题材分可分为三个阶段,其中"面具系列"代表了他创作上的一个新阶段。 "面具系列"是一组表达画家对人生、社会认识的系列组画。 在20世纪,社会学家与心理学家指出,人们在社会生活中,都是以固定的社会角色、文化形象出现的,在这种角色的适用范围之中,人会感到安全,稳定和自信。这些角色的扮演也是人们维持相对稳定的社会关系的必须。形形色色的角色也被称为面具。这里的面具也是一种社交的工具,在这种意义上,这个面具和上面所提到的面具所起到的本质作用是相似的。当然也有不同点,上述面具是庆典或社交娱乐时人们用来扮演一种过去的文化角色的工具,而这种面具则是人类过去和现在正在使用的保持群体秩序的工具,过去正在和现在正在发挥作用,现实意义很强。另外,它当然是不可视的,要想发现它的存在,只能通过理性的分析。 20世纪后
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曾梵志:灵魂的创伤
2013/06/22 15:52:19
我非常敬佩年轻画家曾梵志。无需援用过于矫情或者武断的评论,我认为他的作品体现了中国社会的活力或者一种进化和全新的诠释。作为生活在纽约的批评家,我发现曾梵志的作品新颖、有力和意义深远,并可以对其做出众多难以预知的阐释。20年前,随着后现代主义的涌现,「文化专一性」的观念牢牢占据了文艺批评界的重要地位。那时,对这种观念的反抗是非常有限的。如今,却可以公然质疑这一观点的权威性。「文化专一性」主张艺术批评家只有与画家处于同一文化背景,有着同样的生长历程和价值观时,才具有批评能力,否则(尤其是外国批评家)就不能理解艺术家的作品。回想起来,这种对于先锋派艺术接受能力的观念是相当保守的。这种观念否定了人们生活在跨文化环境中的复杂性,而近年来这种环境已经成了现实。 对艺术的接受不仅仅与「文化专一性」有关,而且与世俗意义有关,包括已经融入我们美学观点之中的心理、社会以
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永不安宁的灵魂——栗宪庭和曾梵志对谈录
2013/06/22 15:49:48
栗:我们第一次见面,大概是你毕业创作展览的时候吧。 曾:对,91年的夏天,毕业创作刚刚做完,就是《协和医院》那组画,你看得的就是那个三联画。实际上我在这之前就画了很多医院的画。 栗:那时我正在做后89展览,我觉得画得很好。当时我也想找更年轻的人参加后89的展览,心里就有了谱,但你只有那个联画,想让你再画一些画。 曾:那个时候我还不太清楚展览的事,但总觉得有事情要发生,因为那时候魏光庆和曹丹对我说你很重要,说你可能要做什么展览,但他们没有给我说得很清楚。 栗:当时我看了你的《协和系列》,很吃惊,我觉得你的风格已经很成熟,现在十几年过去了,那些画还立得住。不像大多数的毕业生,毕业创作还不成模样。怎么会形成那样一种风格的?包括我在你工作室还看了一些没有展出的画,我看几幅像贝克曼的风格,你能谈谈它和《
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