形者,生之具也。——《史记·太史公自序》。影，是物体挡住光线时所形成的四周有光中间无光的形象，亦指不真切的形象或印象。形与影的关系，就象鸡与蛋，相附相承，难分先后。而形与影存在的先决条件是：光，没有光，世界便不存在。而光，当然也是摄影最重要的东西，没有光，摄影也无从谈起。通过光，才能看到事物的形，同时也产生影。从意象上说，形与影，可谓一虚一实，在艺术上，通过形与影的表现，创造出虚拟的空间，表达出艺术家的观念。在佛学上，无论形与影，皆是虚幻。究竟形与影孰真孰假？孰虚孰实？利用两者之间的关系怎样去创造一个主观的意像？这些都构成了一个很有意思的话题。
这次参展的三位图象艺术家，都是在影象领域中有超过二，三十年的经验，在他们的作品中，包含了对形与影的理解，实验和实践。更重要的是在他们的作品中对光的运用。有时，他们运用形与影创造出真实的影像，以假乱真。有时，他们通过真实的事物创造出梦幻的影像，亦真亦假。
潘育川通过近一年旅居美国的生活，视野更加开阔，对中西文化艺术有更多的体会，对生活和创作有更深刻的体验，这些，都成为他创作的深厚底蕴。这次是他结束旅美生活归来的第一次展览，令人期待。
一直作为一个媒体摄影师的姬东，对社会文化有着很高的敏感度，他的作品，直接反映了自身对社会的感受。他的观念图片作品有很强的新闻摄影的风格和纪实的表现手法，也因此，他的作品有很强烈的真实感。
张穗扬早期的作品，艳丽刺目。随着近年对生活感受的变化，进行了一些大胆的实验和实践，在2011年进行了一年多的黑白纪实影像实验之后，新的一组观念图片作品趋向于简练和质朴，从加法到减法，从夺目到沉静，从浮华到质朴，这应该是每一位艺术家必经之路。
中国南方卡通一代观念图片艺术曾在中国艺术界产生了非常大的影响。当时，广州涌现了一批优秀的年轻观念影象艺术家，姬东；潘育川；张穗扬就是卡通一代艺术团体影像的代表人物。现在，当时很多年轻观念影象艺术家因为各方面的原因已经停止了创作，而这三位依然坚持着，他们三位，撑起了中国南方观念影象艺术的一片天……
