婴戏图是描绘儿童游戏时的画作，因为绘画所表现的是天真无邪的孩童，所以画面丰富、形态有趣。
我国很早就有绘画婴孩的传统，到了唐宋时期技巧渐趋成熟，尤其是宋代更是达到了炉火纯青的黄金时期，取材多样，描绘技巧高超。
北宋宫廷画家苏汉臣就是婴戏图的代表人物，其《百子嬉春图》（见图）以极细腻的笔法刻画了百子嬉戏游乐的场面。画中的游戏内容非常丰富，可以说是一幅宋代的民俗百态风情画卷，概括地说有“武玩”和“文玩”两类。
武玩有舞狮、蹴鞠、陀螺、坐花轿、偷枣、放风筝、对弈、玩滑梯、采莲花等。画面中最抢眼的是舞狮：一个小孩左手拿着绳索，右手牵着一头金镀眼睛、银贴齿的狮子，摇头摆尾，憨态十足，此狮是由两个小孩扮成。旁边三个孩子正在观看戏耍，组成一幅童子戏狮的舞蹈场面。狮舞至今已有1000多年历史，唐宋时期更得到广泛发展。在宋代百戏中，有孩儿扮狮戏球舞，还有狮豹合舞。蹴鞠是古代的足球运动，早在战国时期民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，宋代出现蹴鞠组织与蹴鞠艺人。陀螺是中国民间最早的娱乐工具之一，出现于后魏时期的史籍，当时称为独乐。其形状上半部分为圆形，下方尖锐。从前多用木头制成，现代多为塑料或铁制。玩时可用绳子缠绕，用力抽绳，使直立旋转。或利用发条的弹力旋转。宋朝时“千千”，类似如今的手捻陀螺造型，它是由象牙做成，以一个直径约4寸的圆盘，中央插上一支铁针为轴心，是古代宫女为打发时间所玩的一种贵族游戏，其玩法是将一个长约3厘米的针状物体，放在象牙制的圆盘中，用手捻使其旋转，等到快停时再用衣袖拂动它，让它继续旋转，最后，比比看谁的“千千”转得最久，谁就是获胜者。偷枣表现了儿童贪吃的习性，相信大多数人在孩童年代都干过此事。南宋诗人辛弃疾看到一群馋嘴的儿童在枣园里偷枣，东张西望，生怕被主人发觉，便未打扰他们，而是静静地偷看，在《清平乐·检校山园书所见》写下有趣诗句：“西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。”
文玩有傀儡、浴佛、礼佛，麒麟送子、抚琴、赏画、假寐、思考等。傀儡戏即木偶戏，木偶艺术是我国艺苑中一枝独秀的奇葩，历史悠久，源远流长，品种繁多、技艺精巧，人以木偶为媒介，以歌舞演故事，到了宋代已非常盛行，不仅广为流行于民间，而且成为儿童们的一种游艺活动。《东京梦华录》记载有“杖头傀儡、悬丝傀儡、药发傀儡”等名目。画中描绘了几名儿童正在表演傀儡戏，妙趣横生。画中的假山附近描绘的是浴佛情景。浴佛又称灌佛，起源于印度，传入中国后逐渐流行于朝廷和仕宦之间，到了两晋南北朝时代，各地普遍流行。该活动的主旨是提醒人们时时要保有一颗清净之心，观照自己的心是否清净。
