这是一张《邮传图》汉画像石的拓片（见图）。画面上：一个驿使骑在马上，头戴驿使帽、头裹头巾，身着短衫，手持马缰，身背信囊，跃马疾驰的驿使，也许是军情紧急，也许是信息重要，也许是怕路远天黑，驿骑四蹄腾空，飞速向前。马在疾驰，驿使则稳坐马背飞奔传递。此图用写实与写意相结合的方式，生动准确地摄取了汉代驿递过程的一个瞬间。
《后汉书·舆服志》记载，东汉驿卒有特殊标记，“驿马三十里一置，卒皆赤帻绛韝云”，即头裹绛红头巾、膀戴绛红套袖。另外，身上还背着“赤白囊”，即一种红白相间的专用邮包。文字的描述与汉画像石“邮传图”中驿使造型如出一辙。此汉画像石，记录了驿使们的英姿，记录了历史沧桑。为研究和了解汉代邮驿提供了图像资料。
邮驿是中国传统通信组织形式、现代邮政的前身之一。在我国古代，把骑马送信称为邮驿。汉代邮驿继承秦朝制度,并统一名称叫“驿”。即改人力步行递送为骑马快递，各地邮亭驿站的设置也更加完善，郡县之间“十里一亭，五里一邮，三十里一驿（传）”。“驿”和“传”级别相同，“驿”用马。时有河内太守令郡县备好马五十匹，供驿站使用，从河内（今河南北部）往长安传送文书，两天即可到达，朝臣叹为神速。邮驿还随着“丝绸之路”的形成而通达印度、缅甸、波斯等国。汉代的书写材料主要是竹简木牍，每件邮书表面都有标明收件者、传递方式、封缄类别、传送交接等内容的封皮——封检题署，用绳子绑束后以泥印封缄。邮书传递的方式，有以邮行、以次行、以亭行、驰行和轻足行等。其中驰行是以车马快速传递边郡紧急文书。汉时对公文信件的收发规定是很严格的，若投递转送中有失误，要负法律责任。如何保密，也是古代快递业非常重视的问题。为了预防中途泄密，被人拆看或伪造，古代采取了不少特殊的手段。到了汉代，封装工具和手段更加丰富，外封套有函、箧、囊等，根据物件的形状、大小，分别装入不同的包装袋中。其中，“函”为一种小木盒，用来装简牍，上有木板盖，刻线三道，凿一小方孔，用绳子扎好后，方孔处要用封泥封好。
这枚汉画像石，也见证了汉代邮驿车辆被逐渐淘汰，马成为快递的主要交通工具，这叫“马递”，这时传递文书的机构多称“驿置”。在投递过程中，一般是“换马不换人”，投递员一般跑完全程。汉朝在秦朝的基础上，也制定了信息传递的法律《邮驿令》。西汉时期主要是通过马车传递信息，少量慢件由人徒步传递，到东汉则为马传。汉朝时的各种通信，已经形成一套完整的制度，它保证了公文发放的及时。当然，也就维护了国家政策的有效施行。
此汉画像石刻画生动，描绘了当时人们依靠马匹进行远距离传信的场景，还为日后的我们带来了许多的启示：古时候，这位乘着马飞奔在大地之上的驿使，传递公文、信件，曾经驿使飞驰的驿道，早已湮没在岁月中，汉画像石“邮传图”为我们送来远古的信息。而如今，曾经的帝王将相早已作古，昔日的“驿使”演变为现代化的邮政、快递业务，飞入了寻常百姓家。曾经高高在上的“皇家待遇”走进了我们每一个人的生活，为我们带来远方亲人、朋友的消息，拉近了我们与世界的距离。
这幅《邮传图》画面，十分传神，韵味十足，马首高举，“鼻直而孔张，目大且有神，胸廓颈壮，圆臀细足，筋腱毕露，四蹄腾空”。马在疾驰，驿使则稳坐在马背上，显示出驿使骑马技术高超，对于驿马的驾驭能力非常强，反衬出驿使业务的熟练。
在雕刻方法上，此画像石绘制者寥寥数笔，画风简洁，以形写神，勾勒出驿使手持马缰，身背信囊策马奔腾。构思巧妙，而且还颇有意境，整个画面简练、明快，形神兼容。生动再现了汉代驿使驰送文书的历史画面。
